Logo GenDocs.ru

Поиск по сайту:  

Загрузка...

Лекции - Философия науки - файл 1.doc


Лекции - Философия науки
скачать (538.5 kb.)

Доступные файлы (1):

1.doc539kb.03.12.2011 09:33скачать

содержание

1.doc

1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   12

(курсив – дополнения, записанные не под диктовку, желтым - выделено дополнения из его же лекций прошлых лет или другое изложение этого же материала, зеленым то что надо посмотреть, уточнить, синим – сокращения далее по тексту, н везде читать как наука, научный; ! – только, единств., м. - может)

^

Лекция 1. 29.10.09


Философия. Наука. Философия науки. Что это такое?

Философия


Особенность фил. в сравнении с другими элементами культуры (религия. искусство, наука) проявляется в самом понятии фил., кот. означает «любовь к мудрости».

Пифагор: обращаясь к ученикам – «Не называйте меня мудрецом, а зовите любителем мудрости, т.е. философом. Мудростью владеют только бессмертные боги, а человек способен лишь с любовью приближаться к ней».

Софисты: учителя мудрости.

Сократ: критика софистов. «Я не мудрец, не владею, но стремлюсь» - философ.

Философия начинается с удивления человека миром и самим собой (Аристотель).

Рассел: Философия представляет размышление о предметах, знание о которых ещё невозможно.

Философское знание гипотетично.

Пример:
Маркс (экономист): метатеория (поиск смысла)

теория УРОВНИ

эмпирика

(– вопросы эпистемологии (раздел гносеологии о научном познании))
Сегодняшнее значение философии состоит в том, что она заставляет нас осознать существование многих вопросов, не входящих в сферу науки, например:

  • Что такое человек?

  • В чем смысл жизни?

  • Существуют ли во Вселенной универсальные законы, действующие и в природе и в обществе?

  • Имеет ли смысл человеческая история для космоса?

  • Возможно ли построение идеального справедливого государства?

Главное в философии – рефлексия – обращение к внутреннему миру человека.

(античность(6 в.)->средневековье->возрождение->новое время->просвещение)

Наука



Н генетически связана с появлением фил. знания. Н – особый вид теор. знания, направл-й на постижение з-в мира. Эти з-ны постигаются разумом человека.

Начиная с 17 в (Новое время) н приобретает новые черты. Отныне она не только особый вид теор. знания, но и соц.-практ. сила общества. Н в основном определяет технические достижения в общ-ве и оказывает влияние на хар-р развития эк. процессов. Н можно охарактеризовать как целостную систему, по получению новых знаний, как соц. институт и производящую силу общ-ва. Развитие н и ее большое влияние на жизнь общ-ва привело к появлению двух противоположных течений: сциентизм и анти сциентизм.

Представители сц., утверждают, что н – наиболее важный эл-т культуры и ее достижения д.б. эталоном во всех видах деятельности чел-ка.

Представители антисц. – Жан Жак Руссо, Фридрих Ницше и Пол Фейерабенд утверждали, что н не способна решить проблемы соц прогресса и она не более чем один из элементов культуры.

Н имеет след. специфические черты:

  • Универсальность, т. е. научные знания истинны для всей природы при тех условиях, при которых они получены человеком.

  • Систематичность: наука имеет определённую внутреннюю структуру и не является бессвязным набором фактов.

  • Достоверность: научные результаты проходят проверку по определенным правилам.

Цивилизация – тождественна культуре.

Элементы цивилизации:

  • Религия

  • Философия

  • Наука

  • Искусство

  • И т. д.

Основной формой познавательной деятельности человека является наука.

Познание: субъект → (посредник) → объект.

Сократ: отождествлял знание с благом (добром).

Экклезиаст: знание – скорбь.

Фрэнсис Бэкон: знание – сила.
^

Основные функции науки


Наука как социальный институт, как фактор развития производства и получения знаний, возникла в Новое время в 17 веке. Наука превращается в настоящее время в непосредственную производительную силу (инновационная деятельность), становясь важным фактором, способствующим развитию способностей человека.

Описание, объяснение, предсказание.

Инновационная деятельность: традиция – новация – инновация.

Традиция – устоявшийся образ, модель, консервативна.

Новация – не затрагивает коренную основу, модель.

Инновация – этапы: научный эксперимент → опытный образец → серийное производство → эксплуатация (единый цикл).

Наука – это форма духовной деятельности, направленная на производство знаний об окружающем нас мире и нас самих и имеющая целью открытие объективных законов.

Закон – достоверен и может «транслироваться» следующим поколениям.

Традиция – неформализуема.

Будучи во многом детерминированной (причинно обусловленной) общественной практикой, наука вместе с тем развивается по своим собственным закономерностям. Среди этих закономерностей:

  • Преемственность

  • Чередование периодов «нормальной» науки и научных революций

  • Сочетание процессов дифференциации и интеграции

  • Математизация и компьютеризация

Возрастание роли науки в общественной жизни породило 2 противоположные позиции: сциентизм и анти-сциентизм.

Сциентизм: наука может разрешить все проблемы, в т. ч. духовные и социальные. Пример сциентизма: теория Маркса и её реализации.

Анти-сцентизм: от науки – один вред: клонирование, генная инженерия, ядерные отходы и т. д.

Представители сциентизма утверждают: наука – превыше всех других элементов культуры и её нужно широко внедрять в качестве эталона во все виды человеческой деятельности.

Представители анти-сциентизма, наоборот, утверждают: наука не способна обеспечить социальный прогресс. Более того, наука – враг человека,её последствия катастрофичны, она разрушает культуру. Например, Б. Рассел перешёл в жёсткую оппозицию к науке и стал ярым анти-сциентистом.

Наука - поиск причины («зачем, как, почему?»).

Философия – «для чего?»
^

Характерные черты науки


Науке присущи специфические черты:

  • Универсальность, т. е. научные знания истинны для всей природы при тех условиях, при которых они получены человеком.

  • Общезначимость (интерсубъективность) – научные знания используются всеми цивилизациями (критерий различия цивилизаций – религиозно-духовный код).

  • Систематичность: наука имеет определённую внутреннюю структуру и не является бессвязным набором фактов.

  • Внеморальность: научные истины нейтральны в этическом плане, а оценки науки относятся к её применению (этические оценки).

  • Рациональность: наука получает знания на основе рациональных процедур. Составными частями научной рациональности выступают:

    • Понятийность, т. е. способность определять термины путём выявления наиболее важных свойств предметов.

    • Логичность – использование законов формальной логики.

    • Дискурсивность – способность разделять научные утверждения на составные части (противоположность – интуитивное познание).



1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   12



Скачать файл (538.5 kb.)

Поиск по сайту:  

© gendocs.ru
При копировании укажите ссылку.
обратиться к администрации